Очерк Эйлы Кивиккахо о родной деревне Ваккосалми
(Из книги «Sortavalan ja Laatokan maisemat».- Хельсинки, 1988)
«Парк Ваккосалми был чудесным местом праздников на берегах озера Айранне и речки Вакко, его знали все сортавальцы. Многие посещали там летние праздники. Любопытно было бы узнать, обращали ли они внимание на деревушку с одноименным названием, расположенную на видном месте по другую сторону речки Ваккосалми, на высоком холме?
Колея для телег ответвлялась от парковой дороги сразу за железнодорожным переездом. Петляя вдоль речушки Вакко и болотистой ламбушки Тухка, дорога поворачивала от речушки и проходила вдоль полей на косогор и поворачивала на склон, выходила на лесную опушку на вершине холма.
Следует заметить, что дорога и поля были более древние, чем деревушка, либо были прежними владениями родовой усадьбы Тухкала. В годы моего детства деревня уже существовала, и эта злополучная дорога наконец выводила путника на более менее ровную территорию, где, прижавшись к друг другу, ютились маленькие домишки.
Дорога была неказистая, на полях преобладала глина, на дорогах тоже. Поэтому в распутицу она превращалась в сплошное месиво грязи. Желая избавиться от такой неприятности, жители деревни решили благоустроить дорогу; весь участок разделили на ровные части между хозяевами домов. Каждый хозяин самостоятельно приобретал материал и своими силами завозил на дорогу. Когда дорога была приведена в порядок, то она напоминала пеструю ткань. Дело в том, что каждый хозяин приобретал материал по своим средствам и возможностям, а так как материал завозился из разных карьеров, то соответственно и покрытие получилось разным: то гравий, то песок, как пестрая полоса. Точно так же эта полоса дороги рассказывала о пестроте этой деревни.
Возвышавшееся на краю деревни трехэтажное здание, построенное бывшим владельцем усадьбы Тухкула для своей дочери Лидии, носило следы былой роскоши и носило романтическое название – Лидиала.
Жители деревни представляли пеструю массу социальных сословий сортавальцев. Они были хорошими мастеровыми людьми, но не имели материального достатка, позволяющего им приобрести дорогой земельный участок. Маленький дом они были в состоянии выкупить у муниципалитета. Территория деревни являлась арендным участком городского муниципалитета. В деревне Ваккосалми, как в калейдоскопе, сошлись красильщики и пекари, кузнецы и сапожники, возчики и маляры или их вдовы. Вдов печников, например, проживало двое. Жила в деревне вдова стрелочника, возчика, камнетеса. Прочие специальности были представлены военнослужащим, полицейским, редактором газеты «Ладога», жили в деревне и купцы, которые имели магазины в городе. На опушке леса жил торговец рыбой. Дома купцов выделялись среди остальных домов своим внешним видом -вытянутой в длину формой. Это связано с тем, что они держали множество квартирантов, преимущественно учеников лицея. Так как Сортавала был школьным городом, сюда прибывали учиться издалека, лицей также оставил свой след: одно здание было целиком школьным, на три семьи.
Многие дома успели неоднократно поменять хозяев, пока мой отец купил дом в деревне Ваккосалми. Поэтому мало знаю о ее первых поселенцах. Зато о последнем событии, которое всколыхнуло всю деревню, помню хорошо. Речь идет о стройке, примыкавшей к деревне. Дело в том, что Миссионерское общество Финской церкви построило здесь лечебницу для детей с задержкой развития — Валиялу. За счет проведенного водопровода к указанному сооружению и наша деревня получила водозаборную колонку.
Мои детские воспоминания о деревне Ваккосалми наполнены контрастами: на одном краю – Валияла, куда людей привело горе в семье, на другом — парк с его бурной кипучей деятельностью и грандиозными праздниками, пестрыми флагами и музыкой. Да, широкая панорама была у маленькой деревни».
Перевод В. Викмана
Источник: https://sortlib.karelia.pro/o_biblioteke/struktura_biblioteki/kraevedcheskii_centr/eila_kivikkaho_21-01/?ysclid=mlngvt6lau619012640
