Яндекс.Метрика
 
Биография Аммы

Биография Аммы

Оригинал материала находится по адресу:
amma.org.ru/amma_in_russia.htm

«Улыбаясь, Дэви стала божественным Сиянием и слилась со Мной. Мой ум расцвёл, омываемый многокрасочным Светом божественности, и события миллионов прошедших лет возникли перед Моим внутренним взором. Не воспринимая с того времени ничего отделённым от Моей собственной высшей Сущности – единственного Единства, и растворяясь во вселенской Матери, Я отреклась от всякого чувства наслаждения.»

«Мать велела Мне просить людей исполнить

Предназначение их человеческого рождения.
Поэтому Я провозглашаю всему миру
Возвышенную Истину, которую Она изрекла:
«О человек, воссоединись со своей высшей Сущностью!»

Амма

Судамани

«У Аммы не было никакого ощущения непривычности, когда Она вошла в этот мир. Всё было предельно знакомо Ей, и когда знаешь всё об этом мире, то остаётся только улыбаться. Когда созерцаешь всю вселенную как игру Сознания, что ещё можно делать, кроме как улыбаться?

Амма родилась в бедной рыбацкой деревне в Керале в Южной Индии в 1953 г. Её отец зарабатывал на жизнь продажей рыбы. Её мать рассказывала, что этот ребёнок родился не плача, как обычные младенцы, но с сияющей улыбкой на Её лице. Ей дали имя Судамани – “Дивное (“нектарное”) сокровище».

     Даже когда Она ещё была маленьким ребёнком, было ясно, что Она уникальна. В шесть месяцев Она могла ходить и говорить, и к трём годам Она постоянно пела. К пяти годам Она сочиняла прекрасные необычные наполненные глубоким смыслом песни и стихи, посвящённые Её любимому Кришне.

     Судамани очаровывала и вызывала восхищение у каждого, кто находился рядом с Ней. Но по мере Её роста Её божественные состояния сознания, включая частые медитативные состояния, пение и экстатические танцы на берегу моря начали раздражать Её семейство. В раннем возрасте пяти лет Судамани уже стала объектом жестокой ругани. Когда Ей было девять лет, Её мать заболела. Хотя Судамани была самой способной ученицей в Её классе, Она была вынуждена бросить школу и заботиться обо всём Её семействе.

     Это была изнурительная задача – кормить и одевать семерых братьев и сестёр и ухаживать за животными. Фактически Она стала служанкой семейства, каждый день начиная работать ещё до рассвета и заканчивая в полночь.

     В Её работу также входила обязанность собирать пищу для коров семейства. Она бродила по окрестным деревням, собирая траву, и посещала соседние дома, спрашивая об отходах овощей или остатках рисовой каши для коров. В эти времена Она видела много таких вещей, которые беспокоили Её. Она видела, как некоторые люди голодали, в то время как у других было больше чем достаточно. Она видела, что многие люди болели и страдали от интенсивной боли, не способные позволить себе купить даже одну таблетку болеутоляющего средства. И Она замечала, что многими пожилыми людьми пренебрегали их собственные семейства, и что они грубо обращались с этими пожилыми родственниками. Её сочувствие и сострадание были настолько сильными, что боль других была невыносимой для Неё. Хотя Она была ещё только ребёнком, Она начала исследовать вопрос страдания. Она спрашивала Себя: почему люди страдают? Какова основополагающая причина страдания? И Она переживала присутствие Бога внутри Себя настолько сильно, что Она хотела прийти и утешить тех, кто были менее удачливы, чем Она.

     Во многих отношениях миссия Аммы началась именно тогда. Она делилась Своей пищей со страдавшими от голода, и Она мыла и одевала престарелых людей, у которых не было никого, кто бы заботился о них. Её наказывали, когда Она отдавала пищу и вещи семейства бедным, но Судамани не переставала совершать Свои деяния доброты. Она находила прибежище в одиночестве ночи, проводя многие часы в медитации и истовой молитве, обращённой к Господу Кришне.

     Днём Она носила Его изображение в кармане Своей блузы и постоянно воспевала Его имена. В Её подростковые годы Судамани посылали в дома родственников, где Она напряжённо работала долгими часами, заботясь и об их домашнем хозяйстве. При выполнении любых Своих обязанностей Она постоянно воспевала имя Кришны и представляла, что вся совершаемая Ею работа делается ради Него. Подметая территорию вокруг дома, Она представляла, что Он может прийти в любой момент. Когда Она готовила пищу, Она представляла, что Кришна появится как гость за столом. Благодаря этому Она никогда не возмущалась в отношении Её обязанностей и не обижалась на оскорбления со стороны Её семейства, но только молилась дать Ей больше работы Господа.

Мата Амританандамайи в России

     Россия была последним местом назначения тура того года. В последнюю минуту Амма изменила время Своего прибытия в Россию, несмотря на то, что все авиабилеты уже были проданы. Она перенесла дату приезда на 17 августа (1991 года).

     На программу Аммы первого утра в Москве пришло только около пятидесяти или семидесяти пяти человек для получения Её благословения, так как никаких официальных объявлений не было напечатано. Люди узнали о Ней только через духовные подпольные организации. Был установлен маленький книжный стол в центральном зале для продажи биографии Аммы, переведённой на русский язык, и некоторые другие религиозные предметы. Но когда Амма начала давать даршан и поняла, как бедны были эти люди, Она раздала всё бесплатно.

     Москва находилась в большой депрессии, пищи было немного или не было вообще. Рамана, родившийся в Америке, был одним из монахов, ездившим с Аммой в Россию. Он не мог не заметить печального положения дел. «Магазины были пусты. Всё, что вы могли видеть в продаже, – грецкие орехи и арбузы. Везде грецкие орехи и арбузы. Когда бы ни было что-либо хорошее, вы могли наблюдать огромную очередь, продолжающуюся вокруг здания. Это означало, что у кого-то было что-то стоящее для продажи».

     Следующим утром – 19 августа – три сотни людей пришли на программу. Они плакали и были заметно напуганы. Они сказали Амме, что правительство было очень нестабильно, и они не знают, что произойдёт в следующий момент. В то время как Амма слушала их опасения, танки начали продвигаться по улицам к Красной площади. Прибыли люди с оружием, и дороги были забаррикадированы.

     Во время даршана Амме сообщили, что Горбачёв был заключён под домашний арест. С ним был его дипломат, в котором содержалась вся секретная информация о ядерном оружии и боеголовках.

     Амма отменила дневную и вечернюю программы, а также программы следующего дня. Она и некоторые из монахов отправились обратно на квартиру, где Она останавливалась, и смотрели новости по телевизору.

     Елена, русская преданная, сопровождала Амму несмотря на эмоциональные затруднения этого поступка. Она чувствовала раздражение к своим родителям, которые жили в Ленинграде. Шестнадцать лет назад она покинула Россию, потому что она питала отвращение к жестокости, нанесённой правительством её друзьям. Она вспоминает поддержку Аммы во время этого трудного времени: «Неисчерпаемая сила любви Матери позволила мне преодолеть моё сопротивление встрече с родителями, поскольку это было то, что я не хотела делать. Но любовь Матери чудесным образом привела к их поездке со мной из Ленинграда в Москву, чтобы встретиться с Ней. Во время программы произошло что-то, заставившее меня почувствовать дискомфорт, но к счастью всё закончилось тем, что мой отец и Амма сразу стали друзьями.

     Мой отец не мог расслабиться и перед вечерней программой решил, что ему следует выпить. Вскоре после этого, не стеснённый условностями и довольный, он вернулся в зал. Хотя его поведение было нормальным, его дыхание выдавало его. Мне было стыдно, и я осуждала его. Но Мать была любящей и приняла его, смеялась и называла его Её «большим ребёнком». Она завоевала его сердце.

     У меня навсегда остался в памяти образ моего отца, бросающего Ей поцелуи и повторяющего «Что за женщина!».

     Теперь возникла проблема – как Амме и остальным безопасно покинуть страну 20 августа, как было запланировано. Личная помощница Аммы, Свамини Амритапрана, вспоминает: «Даже по пути в аэропорт мы не знали, сможем ли мы улететь. Везде были танки. В итоге нам это удалось, но находиться в этой стране в такое критическое время было чем-то».

     Елена сказала: «Моя точка зрения состоит в том, что не случайно первая поездка Матери в Россию произошла во время трёх самых наполненных событиями дней этой страны. Я верю, что Её приезд символизировал открытие и исцеление России. В точности как Она обрабатывала Своей слюной гной прокажённого Даттана в Керале, так же Её присутствие в России позволило людям очистить их сердца, поверить в себя и постоять за правду».

     После неудачного государственного переворота коммунистических сторонников жёсткой линии в августе 1991 года огромное собрание православных христиан, исчисляющееся сотнями тысяч, собралось на Красной площади в Москве у здания русской православной церкви, в которой находились иконы Божьей Матери. Они восхваляли Бога и праздновали обедни благодарственных молитв Господу за победу свободы и демократии, которую они выиграли.

     В июле 1992 года Амма приехала второй раз в Россию. Она произнесла речь, переведённую Ренатой, русской переводчицей: «Я не просто индийская женщина, приехавшая в Россию в попытке убедить вас принять другие убеждения. Я приехала в сложный момент в российской истории для того, чтобы дать людям надежду на будущее. В прошлом Россия нуждалась в царях, силе и жёсткой структуре. Эта страна управлялась мужчинами, и теперь пришло время для женского влияния.

     Нам не известен язык друг друга, но всё же мы подобны двум берегам одной реки. Эта река – божественная любовь, которая соединяет два берега этой реки. Мать надеется, что Её любовь соединит обе стороны, которые кажутся столь независимыми друг от друга».

     Амма сказала людям, пришедшим на Её общедоступную программу, что реформы Горбачёва открыли врата к свободе. Амма сказала русским людям: «Тем не менее, свобода означает ответственность, ответственность по отношению к себе, к другим и к Богу. Мы должны понять, что жизнь направляется Богом, а не только нами. Ответственность и любовь идут рука об руку. Без любви жизнь невозможна».

     Амма воодушевила людей обретать более неунывающее и позитивное отношение и быть более добрыми. «Без духовного роста вы не сможете обладать материальным изобилием или наслаждаться каким-либо материальным благополучием. Когда семя посажено, ему потребуется время, чтобы вырасти. Нам следует быть заботливыми и терпеливыми».

(отрывок из книги Джудит Корнелл «Амма, живая святая»)